Alev Doğan
Liberal ideolojinin sabah akşam vaaz ettiği; sosyalizmin dikiş tutması mümkün olmayan bir hülyadan ibaret olduğu safsatasını faş eden bir köy var.
Bizim coğrafyamızdan hayli uzakta bir köy.
Adı Vennivelampatti.
Vennivelampatti ismini coğrafi ve dini bir konumlandırmadan alan Tamilce kökenli bir birleşik kelime.
Vanni kelimesi, köyün yakınındaki Devankkurichi tepesinde bulunan, Vanni Vinayaka tapınağına atıfta bulunuyor. Valam/Venni ise Tamilcede “sağ taraf” anlamına gelen Valam kelimesinden türemiş. Patti ise Güney Hindistan’da, özellikle Tamil Nadu eyaletinde “kırsal yerleşim yerleri, koyun/hayvan ağılı veya küçük köy” için kullanılan yaygın bir ek.
Tarihsel olarak köyün adı “Devankkurichi tepesinin zirvesindeki Vanni Vinayaka tapınağının sağ tarafında kurulu olan köy” anlamına gelmekle beraber bu köy aslında solcu bir köy.
Hindistan’ın Tamil Nadu eyaletinin Madurai bölgesi, Peraiyur taluk sınırları içinde yer alan Vennivelampatti köyünde insanların adları sosyalist mücadelenin simge isimlerinden alınmış. Ailelerin çocuklarına verdiği isimlerden bazıları, Karl Marx, Lenin, Joseph Stalin, Friedrich Engels ve Fidel Castro.
3.700’den fazla nüfusa sahip olan 4.47 kilometrekarelik bu köy tüm dünyada “Komünist Köy” olarak anılıyor. Vennivelampatti, Hindistan’ı kuşatan kast sisteminin keskin duvarlarında gedik açan bir köy olarak unvanını fazlasıyla hak ediyor.
Tarihler 1947’yi gösterdiğinde İngiliz sömürgeciliği neredeyse iliğini kemiğini kuruttuğu bu topraklardan çekilmişti, geride ise gölgesi niyetine zamindar olarak bilinen yarı feodal beyleri, tefecileri bırakmıştı. Ve milyonlarca topraksız köylü, nüfusun küçük bir azınlığını oluşturan üst kastların insafında kendi topraklarında birer köle olarak yaşıyordu.
Bu dünyanın her yerinde böyledir. Sömürenler, ezenler hep bir avuç azınlıktır. Vennivelampatti de durum böyleydi.
1950’lerin başı köyün tarihinde bir dönüm noktası. Zira bir ortaokul öğretmeni olan Kailasam Pillai, devlet yönetiminin dışında bağımsız bir Köy Komitesi kurarak, bu yoksul köylülerin kendi iradelerini ellerine almalarındaki ilk adımı atmıştı.
Ardından Kailasam Pillai ve okul müdürü S.V. Subbiah, köy okulunda öğle yemeği programı (Noon Meal Scheme) başlatacaktı. Bu hamle, Tamil Nadu eyalet hükümetinin tüm eyalette resmi olarak ücretsiz okul yemeği projesini başlatmasından çok daha önce, köyün kendi inisiyatifiyle hayata geçirilmiş öncü bir sosyal kalkınma adımı olarak tarihe geçti.
Sosyalist Harekette Kırılma
1964 yılı, Hindistan’da sosyalist hareket açısından bir kırılma noktası oldu. Hindistan Komünist Partisi içerisinde ideolojik bir hesaplaşma yaşandı. Parti içerisinde, revizyonizme ve burjuva milliyetçiliğine bayrak açan sosyalist devrimciler Hindistan Komünist Partisi (Marksist)’i kurdular.
Hindistan Komünist Partisi (Marksist)’in yüzünü döndüğü yerlerden biri de Vennivelampatti gibi feodalizmin iliğine kadar sömürdüğü köyler oldu.
Hindistan Komünist Partisi (Marksist) kadroları köye girdiklerinde karşılaştıkları manzara, derin bir açlıkla sınanan ve derin kast sisteminin ayrımcılığı ile aşağılanan köylülerdi.
İlk direniş, “ekmek ve toprak” için başladı. Partinin öncülüğünde örgütlenen köylüler, feodal beylerin ambarlarına, haksız vergilere ve zorunlu karşılıksız emeğe karşı grevler örgütlediler.
Kast sisteminin getirdiği su kuyularını ayırma, tapınaklara sokmama gibi aşağılayıcı uygulamalara karşı Hindistan Komünist Partisi (Marksist) kadroları militanları köylülerle omuz omuza barikatlar kurdu.
Ve ağırlığını tarım ve inşaat işçilerinin oluşturduğu köylüler, Hindistan Komünist Partisi (Marksist) öncülüğünde komünist feodal sömürüye karşı durdular ve kendi topraklarını kazandılar.
“Paraya Değil, Gerçeğe Oy Verin”
Gelelim günümüze. Tamil Nadu eyaletinde seçimler genellikle iki büyük bölgesel güç olan Tamil milliyetçiliğini, sosyal adaleti ve güneydeki Dravid halkının haklarını savunan Dravid İlerleme Federasyonu ve 1972’de ondan ayrılan Tüm Hindistan Anna Dravid İlerleme Federasyonu arasındaki rekabet üzerinden döner. Bu rekabette seçmenlere nakit para ve hediyeler dağıtılarak oylarının satın alınması oldukça yaygın bir durumdur.
Ancak Vennivelampatti köyünde bu rekabetin doğurduğu yöntemler işlemez. Köyde kast temelli ayrımcılık yasaktır ve seçim dönemlerinde siyasi partilerin oy satın almak için para dağıtmasına asla izin verilmez. Köy sokaklarında “paraya değil, gerçeğe oy verin” ilanları asılır.
Seçimlerde köy halkı blok halinde Sol Cephe adaylarına ya da Hindistan Komünist Partisi (Marksist)’in eyalet düzeyinde dahil olduğu seküler ittifaklara oy verir.
Tamil Nadu genelinde Hindistan Komünist Partisi (Marksist) oy oranı olarak geride kalmış olsa da yerel işçi sendikaları (CITU) ve çiftçi örgütleri (AIKS) üzerinden halk nezdinde ciddi bir saygınlığa sahiptir. Vennivelampatti sakinleri için ise Hindistan Komünist Partisi (Marksist) sadece bir siyasi parti değil; onlara insanlık onurunu, eşitliği ve toprak hakkını kazandıran tarihsel bir kurtarıcıdır.
“Biz Bize Yeteriz”
Temel ekonomik geçim kaynağı tarım ve hayvancılık olan Vennivelampatti’yi diğer Hint köylerinden ayıran şey, “Namaku Name” (Biz Bize Yeteriz) adını verdikleri kolektif ekonomik modeldir.
Köyün devasa su tankı (Teppakulam), köprüleri ve yolları köy sakinlerinin kendi aralarında oluşturduğu köy komitesi fonu ve köylülerin imecesi ile inşa edilmiştir.
Geçmişte büyük toprak ağalarının sömürüsüne maruz kalan köylüler, komünist örgütlenme sayesinde toprak haklarını elde etmişlerdir. Bugün köydeki tarım arazilerinin büyük kısmı köylülerin kendi mülkiyetindedir.
Eyalet hükümetleri, paraya ve rüşvete dayalı düzen siyasetine prim vermeyen Vennivelampatti’yi, köyü altyapı yatırımlarında arka plana iterek cezalandırmaya çalışsa da köy halkı bu eksikliği kendi kolektif üretimiyle kapatmaya çalışmaktadır.
Sonuç Yerine
Hindistan Komünist Partisi (Marksist) ve köylülerin 1960’lı yıllarda verdikleri mücadele ders çıkartılacak nitelikte. Ve Vennivelampatti, insanlığın en büyük ideali olan sosyalizmin pek ala mümkün ve olanaklı olduğunun en somut göstergesi. Hakkında daha fazla bahsedilmeyi sonuna kadar hak ediyor. Bu deneyimin herkesçe bilinmesi şart kısacası. Bu yazı vesile, Marx’a, Lenin’e, Stalin’e selam olsun.
